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  • 入行论释·善说海 讲记（145）

    光头、披上袈裟，多年来一直念诵佛号，但真正遇到关键时刻，对佛所说的“善有善果、恶有恶果”就犹豫不定了。 这些人必须要通达“两大理自在”陈那论师和法称论师把佛陀建立为量士夫的教言。或者通过自己的...

    索达吉堪布 宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/17334122947.html

  • 巴利经藏第五阿含——小部经文的性质

    佛陀住在摩揭陀国南山一个婆罗门聚居的村子，叫爱克那拉。正值耕种的季节，婆罗门巴罗得婆佳的五百张犁都上了轭套在耕作。早上，佛陀披上袈裟，托钵外出，来到巴罗得婆佳耕作的地方。其时，巴罗得婆佳正在分发食物，...

    赵桐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23231239514.html

  • 巴利经藏第五阿含--小部经文的性质

    摩揭陀国南山一个婆罗门聚居的村子，叫爱克那拉。正值耕种的季节，婆罗门巴罗得婆佳的五百张犁都上了轭套在耕作。早上，佛陀披上袈裟，托钵外出，来到巴罗得婆佳耕作的地方。其时，巴罗得婆佳正在分发食物，佛陀走上前去...

    赵桐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23310740108.html

  • 佛陀圣诞与供奉佛指舍利的历史意义

    。　　佛陀的证道　　二十九岁（一说十九岁）那年，太子终于不听父王的劝阻，在一天夜里，悄悄告别了沉睡中的妻儿，舍弃了他所拥有的豪华生活，跨上马背，出城而去。来到罗摩村，剃除须发，披上袈裟，成为一位沙门，...了袈裟，打发车夫带了车马回城，奉还父王。并带了一句口信给他父王。说的是“人生早晚要离别的，哪里能够常在一块呢?”从此再向东走，访著了跋迦仙。跋迦仙是苦行婆罗门之一人。谓非苦行，不能解脱。太子见跋迦仙的...

    觉真

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07022848230.html

  • 谈谈少林武术

    但止观法门确实离不开坐，道理是一样的。练少林武术，并不是会来一下罗汉拳套路，耍几招紧那罗棍，就学成了。如果我们说落了发，披上袈裟就成佛了，肯定会被笑话，出家成佛是一个实实在在长期修持的过程，学少林武术...

    释永信

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20395662736.html

  • 恒河：佛陀法脉的源泉——对佛教故乡印度及佛陀本怀的感悟遐想

    来照顾他的五位随从讲解佛法，向他们阐述人生轮回、苦海无边、善恶因果、修行超脱之道。五人顿悟后，立即披上袈裟，成为世界上最早的佛教僧侣。至此，佛教最终具备佛、法、僧三宝，成为真正意义上的宗教，并开始在...

    金易明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21575074922.html

  • 佛说25种菩萨修持路线讲解

    不同了，自己下山去背负米粮，让别人去悟去修行，这就叫作“披上袈裟事更多”，度众生是很痛苦的事，那是完全牺牲自我，成全他人。 走这个路线的菩萨，叫作“先修奢摩他”，先修止；“中修禅那，后修三...

    南怀瑾教授　著

    |圆觉经|菩萨行|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2110031711.html

  • 从古德行谊说到今日吾人修持的态度

    尊敬了！” 　　现在的泰国，不管你身份如何，只要出家披上袈裟，虽是国王将相，也要对你顶礼致敬；同样的，假如地位尊贵如僧皇的出家人，只要脱去袈裟，也就跟平民一样了。 　　从僧稠大师不迎接... 　　四．从忠孝勇敢看古德的行谊 　　宋朝有一位道楷禅师，他的德行节操也是难能可贵，有一次，皇帝要赏赐紫袈裟给他，并封号为定照禅师，道楷因视功名富贵如浮云，所以不肯接受。皇上再派开封府尹李孝寿说明...

    星云法师

    星云|行谊

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/0812515771.html

  • 煮雲法師的佛教經驗與佛教事業

    到臺灣當了好幾年軍人才得以退伍，重新披上袈裟。[13]　　頁281　　而1950年，煮雲法師得以跟隨駐在普陀山的軍醫部隊來到臺灣，也是因為他和院長在普陀山上結成好朋友。那是最後撤離的一批部隊，全普陀山...來臺後因為沒有身分證，一時無法離開部隊。醫院就給了他一個「軍中佈教師」的身份，讓他住在軍中，也可公餘之暇，換上袈裟外出弘法。因此他隨著軍醫院的搬遷，由新竹而苑裡而到后里，一路佈教，開始走入臺灣社會，跨出...

    丁敏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13584138909.html

  • 佛教徒的人生态度

    现实，或是在遭遇挫折后对生活失去信心，万念俱灰之下遁入空门，这也是造成社会对出家人产生误解的重要因素。其实这类人在僧团中仅仅少数而已，而且，若是出家的发心不正，即使披上袈裟，在佛门中也不会有太大作为。...

    济群法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23305940096.html
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